SEICHIM / SEKHEM - O REIKI EGÍPCIO

SEICHIM / SEKHEM - O REIKI EGÍPCIO

ORIGEM O Reiki Egípcio também chamado de Seichim-Reiki ou Seichim/Sekhem, refere-se à um sistema milenar de cura utilizado no antigo Egito, também presente na cultura dos Maias na América do Sul e posteriormente na Índia, Tibet e China. Seichim é o nome usado na Índia e Sekhem é o nome usado no Egito, mas com o desenvolvimento e expansão deste sistema de cura, chegou-se a conclusão de que a "Energia da Luz Vital do Arco Íris do Criador", na qual se baseia o sistema chamado SEICHIM/SEKHEM, é a mesma de outras técnicas de cura com a imposição das mãos, onde o Reiki está contido. Acredita-se que o SEICHIM originou-se nos templos de Atlântida. Quando os Atlantes ocuparam o Antigo Egito, implantaram várias técnicas científicas para o desenvolvimento da população local. Todo esse conhecimento ficou registrado em Símbolos e Hieroglifos nas Pirâmides, na Esfinge, nos Templos e outros monumentos, que até hoje são "mistérios" que fascinam a humanidade. Muito se perdeu com o passar do tempo, em função das invasões ocorridas no Egito e das perseguições de morte sofridas pelos sacerdotes e sacerdotisas de Ísis. SEICHIM significa o poder da luz viva. SEKHEM é uma palavra egípcia cujo significado é poder ou intenção. Então podemos traduzir SEICHIM/SEKHEM como "O Poder dos Poderes". SEKHEM é também o termo utilizado no Egito para designar o que os indianos chamam de "Prana", os japoneses de "Ki" e os chineses "Chi"; que significa força ou energia essencial disponível no universo e presente em toda a vida. A REVELAÇÃO A vibração energética SEICHIM/SEKHEM foi redescoberta em 1979 pelo americano Patrick Zeigler, um emissário do Grupo de trabalhos da ONU pela paz mundial. Durante uma viagem ao Egito, Patrick passou uma noite na grande pirâmide de GIZE, onde recebeu uma poderosa iniciação tendo contato com um altíssimo padrão vibracional e seres superiores. Sentiu, entre outras coisas, seu corpo ser preenchido por uma luz inicialmente azul, (que depois expandiu-se para todas as cores, pois as ondas eletromagnéticas recebidas por ele, atingiam todo o tipo de freqüência universal), sentiu seu chacra cardíaco expandindo-se e banhando todo seu ser, enquanto todos os outros chacras também se expandiam, então, Patrick visualizou coisa jamais pensadas por ele anteriormente. Embora não entendesse como, a partir dessa iniciação, quando adoecia, bastava que colocasse suas mãos na área do seu coração (Chacra Cardíaco) para sentir a entrada da energia por esse Chacra, curando-se. Voltou aos EUA e aí aprendeu o REIKI USUI tradicional, níveis 1, 2 e 3. Depois de algum tempo voltou ao Cairo onde conheceu um mestre sufi chamado Brahani, que o ensinou a trabalhar com esta energia que segundo Brahani era muito utilizada nos tempos de luz do antigo Egito. Patrick passou um longo tempo recebendo ensinamentos deste mestre e buscando mais conhecimentos sobre esta energia. Foi então que conheceu uma senhora chamada Christine, canalizadora do ser espiritual Marat, que juntamente com seu mestre sufi foram lhe ensinando a trabalhar e a utilizar a energia e a dádiva que havia recebido. Marat explicou a Patrick que o que ele aplicava em seus tratamentos não era REIKI, era SEICHIM, cujo símbolo lembrava um oito deitado com um vórtice de luz, um sinal da energia do infinito, que representava o padrão de energia do SEICHIM. O símbolo lembra o Cho-Ku-Rei com um "oito deitado" (símbolo do infinito) no centro, por isso é chamado de "Cho-Ku-Ret", ou "Zara". A partir daí, Patrick passou a usar esse símbolo em todas as sintonizações e tratamentos. OS SÍMBOLOS No SEICHIM, existem muitos símbolos, os básicos, colocados nas sintonizações e aqueles que são canalizados, enviados e desenhados em medidas específicas pelo Cosmos, considerando várias particularidades, como por exemplo, a configuração astrólogica no momento de seu nascimento e de seus registros akáshicos. No início Patrick trabalhava com 11 símbolos sagrados e costumava dizer que: "Receber novos símbolos é muito comum no SEICHIM, pois o iniciado fica sintonizado numa corrente da Geometria Sagrada". Ao longo do tempo os praticantes foram aprendendo e canalizando outros símbolos. Atualmente o sistema completo conta com 27 símbolos sagrados. A TÉCNICA O Reiki Egípcio diferencia-se de outras técnicas de cura pelas vibrações energéticas e pelo grande número de símbolos usados como instrumento de cura. Alcança dimensões energéticas mais elevadas que ajudam a resolver problemas de nível emocional, psíquico e mental; aplicável em todos os organismos vivos (homens, animais e plantas). A exemplo do Reiki, não exige uso de aparelhos ou equipamentos, as energias transmitidas não são as próprias do operador. O sistema é uma técnica de retransmitir energia, utilizando o operador como canal. O operador de SEICHIM é apenas um instrumento canalizador da Energia Universal. Essa técnica busca equilibrar as energias masculina e feminina do poder divino de transformação presentes no ser humano. Utiliza símbolos e mantras sagrados para liberar bloqueios energéticos profundamente arraigados no corpo físico, mental, emocional e espiritual e eleva o iniciado ao caminho da ascensão. Com a energia SEICHIM/SEKHEM é possível o contato direto com o Eu Superior e curas em nível de alma e mônada. O SEICHIM/SEKHEM libera os canais energéticos do individuo, possibilitando a consciência de todos os seus outros corpos, o desenvolvimento da clarividência, telepatia, projeção astral consciente, entre outros. A INICIAÇÃO A iniciação em SEICHIM/SEKHEM é uma das cerimônias mais lindas. O neófito recebe a energia através do canal de Antacarana, expandindo o seu Corpo de Luz e seus oito chakras no corpo, assim como os cinco chakras superiores (fora do corpo); com invocações aos Mestres da Grande Fraternidade Branca, o Eu Superior, Deuses do Antigo Egito, tais como o Deus Thot e a Deusa Ísis. O iniciado tem a possibilidade de ativar o Deus/Deusa que está no seu interior; rever sua vida passada no Antigo Egito e trazer para o momento atual toda a magia, autoridade divina e resplendor que viveu no passado, pois tudo está gravado nos nossos registros akáshicos. Uma sessão de iniciação ou sintonização em Seichim pode ser feita de forma presencial ou à distancia. Na sintonização presencial, as vibrações eletromagnéticas da energia Seichim são transferidas através das mãos do canalizador diretamente sobre o corpo físico/etérico do receptor. Há também uma "Cerimônia de Abertura do Terceiro Olho", que pode ser realizada isoladamente ou em conjunto com a sintonização. O Terceiro Olho é a janela da alma para essa e outras dimensões, bem como para os registros akáshicos desta vida e de todas as outras. O Terceiro Olho pode ser bloqueado por diversas razões e, quando isso acontece, as habilidades psíquicas podem ser prejudicadas. OS NÍVEIS O primeiro, segundo e terceiro níveis equivalem aos níveis 1, 2, 3-a do Reiki Usui Tradicional. O iniciado recebe 4 símbolos. O quarto nível é o nível em que as harmonizações de cura ocorrem diretamente na dimensão da pura luz, onde não há mais forma é pura essência, são passados 8 símbolos exclusivos do sistema seichim/sekhem. O quinto e sexto níveis representam a evolução da nossa consciência e ativação total da glândula timo (o oitavo chacra), elevando a energia do centro do coração e ativando e ancorando a consciência do Cristo dentro do corpo físico. São passados mais 8 símbolos sagrados. O sétimo nível é o do mestrado no qual são repassados todos os símbolos necessários para as sintonizações e informações referente aos procedimentos das iniciações e todas as cerimônias são ensinadas ao iniciado. O Mestrando recebe mais 7 símbolos sagrados e estará habilitado para iniciar alunos em todos os níveis bem como formar outros mestres. CONCLUSÃO Embora o Reiki Egípcio seja em alguns aspectos, diferente de outras técnicas, não significa que seja melhor ou mais forte. Trata-se de mais um caminho que o Terapeuta ou paciente poderá trilhar para atingir a realização espiritual e alcançar a cura para os males do corpo, da mente e do espírito, independente de religião ou filosofia. Recomendamos aos Terapeutas que pretendem trabalhar com o Seichim, ou com qualquer outra técnica energética, que procurem informar-se sobre os aspectos legais da profissão, para que não sejam acusados de charlatanismo ou curandeirismo. Aconselhamos também para que não emitam diagnósticos, essa tarefa cabe aos profissionais da área Médica. Recomendamos aos pacientes que não suspendam a medicação que eventualmente estejam tomando, seja alopata ou homeopata, pois o Seichim atua em outro nível. Aconselhamos que o paciente continue com o acompanhamento médico tradicional, inclusive para constatar a regressão da doença. Se achar conveniente, comente com seu médico que está pretendendo receber aplicações de Seichim e ouça a sua opinião, se não se sentir seguro dos resultados que irá alcançar, não inicie o tratamento com o Seichim, pois sua mente já estará bloqueando o efeito desejado.

REIKI

REIKI

ORIGEM A palavra Reiki tem sua origen em dois ideogramas japoneses REI e KI que significam respectivamente: Rei = Universo primordial que equilibra Ki, a energia que existe tanto no universo quanto em nosso corpo. Portanto, a palavra ReiKi quer dizer: "Energia Vital Universal". O Reiki é mencionado em "sutras" budistas (antigos textos com mais de 2 500 anos idade), e foi redescoberto no meio do século passado pelo Dr. Mikao Usui. Trata-se de um sistema natural de cura, baseado na física quântica, visando o equilíbrio energético através da imposição das mãos. É um método de energia renovador, que pode ser usado em conjunto com qualquer outra técnica de tratamento medicinal, assim como outras terapias de crescimento pessoal. Reiki é um sistema inteligente de energia utilizado para harmonização psíquica e cura física, atua em todos os níveis do ser: (físico, emocional, mental e espiritual), transmutando energias negativas em positivas, através de determinados pontos chamados chakras. Chakras são centros de energia vital, que funcionam como vórtices, através dos quais a energia reiki é transmitida de planos superiores para o corpo físico. A boa saúde só é possível quando os chakras funcionam adequadamente. Durante uma sessão de Reiki, o processo de abertura, limpeza e equilíbrio dos chakras tem por objetivo manter os chakras abertos e equilibrados para que a energia vital possa fluir, conservando a saúde do corpo, da mente e do espírito. Os 7 Chakras principais são os seguintes: 1º Muladhara - Sacral ( Base da espinha) 2º Svadhisthana - Esplênico ( Órgãos reprodutores ) 3º Manipura - Umbilical ( Centro do plexo solar ) 4º Anahata - Cardíaco ( Acima do coração ) 5º Visuddha - Faríngeo ( Garganta ) 6º Ajna - Cavernoso ( Entre as sobrancelhas ) 7º Sahasrara - Coronário ( Parte superior da cabeça ) Para saber mais sobre Chakras, clique aquí  A energia Reiki é capaz de tratar desde enxaqueca, depressão, insônia, angústia e ainda elimina bloqueios em todos os níveis ( físico, emocional, mental e espiritual ). Elimina o stress diário e acelera qualquer tratamento alopata. O Reiki permite que a pessoa amplie sua consciência, melhore seu estado emocional e estimule o seu sistema de defesa para dessa forma readquirir a força e a vontade de viver. " é o próprio indivíduo que em seu estado natural de equilíbrio energético atinge a cura". Essa terapia também visa equilibrar o fluxo de energia, levando ao auto conhecimento e a transformação individual, alcançando assim, a cura ou a convivência pacifica com a doença. Dentre os benefícios do Reiki, destacamos: Não conflita com crenças religiosas; Pode ser combinada com outras técnicas de cura; Cura as causas e elimina os efeitos dos desequilíbrios; Elimina bloqueios, traumas, etc. Acelera os processos de cura: Não tem contra indicação. Somente a transformação é que merece ser chamada de cura, curar-se não é deixar de sentir sintomas, mas trocar repressão por liberação, ignorância por sabedoria, alienação por auto conhecimento, desespero por coragem, desejo por vontade, ociosidade por ação fecunda, embotamento por criatividade, hipocrisia por autenticidade. O Reiki pode ser aplicado de duas maneiras: 1 - Reiki Presencial: Com a pessoa presente, consiste na captação e transmissão de energia, por meio da imposição de mãos, com o objetivo de acelerar os processos de cura. Uma sessão de ReiKi dura em média de 50 minutos a uma hora. O paciente deve estar deitado ( não precisa tirar a roupa ), tendo como fundo uma música suave. O terapeuta reikiano coloca suas mãos em forma de concha sobre determinados pontos do corpo do paciente, permanecendo de 3 à 5 minutos em cada posição, o organismo capta a energia universal e se encarrega de distribui-la para onde há necessidade. É aconselhável três sessões sequenciais: Uma para limpeza, outra para harmonização e outra para fixação de energia. 2 - Reiki à Distância: Com combinação prévia entre paciente e terapeuta, através de foto recente da pessoa, ou com foto em determinada época em que ocorreram traumas, perdas ou simplesmente para uma maior harmonização entre o passado e o presente. Pode-se ainda enviar Reiki à distância tendo apenas o nome completo do paciente e sua localização geográfica. Nesses casos, o Reiki funciona além dos limites do tempo e espaço. A LENDA Diz a lenda que quando o Dr. Usui era Diretor de um colégio cristão em Moto - Japão, certo dia, foi perguntado por um aluno, se acreditava literalmente, em tudo que estava escrito na Bíblia. Diante de sua afirmativa, o aluno perguntou se ele já havia visto alguém atuando como Jesus, curando os doentes, caminhando sobre as águas, etc., ao que ele respondeu: "Sou um bom cristão e tenho fé, mas não posso mostrar nada disso porque nunca aprendi como fazer." O aluno insistiu: "Mas nós estamos começando nossas vidas, e a sua fé cega não serve de nada para nós. Queremos uma demonstração." Dr. Usui respondeu: "Agora mesmo renuncio ao meu cargo, e vou viajar para a América, e estudar a Bíblia num país cristão. Espero que possa lhe dar a prova quando voltar." Dr. Usui deixou o colégio no dia seguinte e partiu. Este foi o início de anos de estudos. Inicialmente na universidade de Chicago, nos EUA, estudou a Bíblia, cristandade e filosofia, e viu como os textos eram idênticos aos que conheceu no Japão, ensinados por missionários, mas não descobriu onde Jesus teria deixado a fórmula para as suas curas milagrosas. Então continuou seus estudos de hinduísmo, budismo, e outras religiões. Leu também que Budha curou doentes com a imposição das mãos. Neste momento, já há sete anos em Chicago, decidiu voltar para Kioto, na expectativa de encontrar a fórmula, estudando mais sobre Budha. Visitou os Templos e mosteiros, sempre fazendo as mesmas perguntas: "As sutras dizem que Budha curou? Você sabe como fazê-lo?" A resposta era sempre a mesma: "Estamos nos encarregando de curar a alma e a mente das pessoas - quem trata o corpo são os médicos". Dr. Usui tentou juntar os pedaços para obter uma forma praticável, sem sucesso. Decidiu então entrar em jejum e meditar durante 21 dias em uma montanha sagrada, o Monte Kurama, em "busca de uma visão interior". Quando deixou o mosteiro pediu que procurassem o seu corpo, se não voltasse dentro de 22 dias; Ele não queria voltar sem a solução da antiga fórmula. Subiu o Monte Kurama, encontrou um lugar para ficar e juntou 21 pedrinhas como calendário, toda manhã jogava uma pedrinha fora. Durante todos os dias leu as sutras, meditou, cantou mantras e orou pedindo por uma iluminação. Nas primeiras horas do 21° dia, depois de ter terminado sua meditação, abriu os olhos e olhou para o céu, pensando, que aquela seria a última oportunidade para encontrar a resposta de sua busca de tantos anos. Viu uma luz se aproximando com muita rapidez. Excitado pensou: "Este é um teste. Vou enfrentá-lo." De olhos totalmente abertos, viu a luz batendo na sua testa, caiu para trás e perdeu a consciência. Teve a visão de milhões de bolinhas de luz nas cores do arco-íris, dançando na sua frente. As cores encheram o céu por inteiro e como última viu a luz branca e em letras douradas, reconheceu coisas já lidas nas sutras. Depois apareceram símbolos dourados e ao ver cada um, entendeu intuitivamente o seu uso. OS SÍMBOLOS SAGRADOS Quando acordou, o sol já estava alto no céu, levantou, e se sentiu forte e sem fome, cheio de energia e pronto para voltar ao mosteiro. Jogou fora a última pedrinha e desceu a montanha. Na descida do monte, feriu o pé numa pedra. Impondo sua mão sobre o pé machucado, o sangue estancou rapidamente e a dor desapareceu de imediato. Ao chegar em uma estalagem, sentiu fome e solicitou uma refeição abundante. O proprietário, ao saber que ele havia passado 21 dias em jejum, sugeriu algo mais leve, contudo, Dr. Usui consumiu tranquilamente toda a refeição. Enquanto comia, percebeu que a jovem garçonete trazia uma bandagem em virtude de um inchaço provocado por uma dor de dente. Solicitou autorização para impor-lhe as mãos. O inchaço desapareceu em minutos, e logo em seguida a dor. A garota estava curada. À noite, quando chegou ao mosteiro, o Dr. Usui livrou ainda um amigo de uma artrose nos joelhos, impondo-lhe as mãos. Procurou um velho monge com quem se aconselhou sobre o que fazer com a sua descoberta. Após esse aconselhamento, decidiu então curar e ajudar aos mais pobres, mudou-se para um bairro pobre onde praticou Reiki por sete anos. Curou doentes, encaminhou jovens ao mosteiro para estudar e também os ajudou a encontrar emprego. Uma certa noite, caminhando pelas ruas, viu algumas dessas pessoas que havia ajudado e perguntou porque haviam voltado para a favela. Recebeu várias respostas, mas que no fundo, era sempre a mesma: "A vida fora da favela exige mais cuidado, mais responsabilidade, enquanto que pedir dinheiro nas ruas é muito mais simples". Os mendigos não apreciaram o que receberam e não demostraram nenhuma gratidão. Naquele momento o Dr. Usui entendeu o sentido do que o velho monge lhe dissera: "O espírito vem primeiro - o físico vem depois". Dr. Usui pensou então que sua falha se devia ao fato de ter curado apenas os seus corpos, e não suas mentes e espíritos. A partir de então, Dr. Mikao Usui se recusou a atender gratuitamente outras pessoas, retornou ao mosteiro para se aconselhar com o velho monge e estabeleceu cinco regras de vida espiritual que chamou de: OS CINCO PRINCÍPIOS Só por hoje !!! Não me preocuparei. Não me irritarei. Serei grato a tudo e a todos. Serei gentil com todas as criaturas. Trabalharei Honestamente. Dr. Usui peregrinou pelo Japão inteiro. Tornou-se conhecido como um grande curador, mas sempre reconheceu que não era ele o responsável pelas curas, mas sim, a energia divina do Reiki. OS MESTRES Dr. Mikao Usui - HawayoTakata - Chujiro Hayashi Mikao Usui nasceu em 15/08/1865 na província japonesa de Gifu. Casou-se com Sadako Suzuki, com quem teve dois filhos. Faleceu em 19/03/1926. Em sua biografia oficial, consta que não era monge cristão e não era médico. O termo "Doutor" que antecede o seu nome, seria uma tradução livre do vocábulo "Sensei". Dr. Usui iniciou 18 Mestres de Reiki, dentre os quais nomeou o Dr. Chujiro Hayashi como seu sucessor. Chujiro Hayashi (1878 - 1941). Em sua biografia oficial consta que não teria sido nomeado por Mikao Usui, mas que conheceu o método Reiki em 1939 e fundou uma clínica de Reiki em Tóquio. Dr. Chujiro Hayashi nomeou a sua aluna Hawayo Takata como sua sucessora. Hawayo Takata (1900 - 1980). Havaiana, descendente de japoneses, trouxe o Reiki para os Estados Unidos, de onde passou a ser difundido para o mundo todo. Após sua morte, duas de suas alunas fundaram associações de Reiki nos EUA, e em 1988, todos os mestres de Reiki iniciados tiveram permissão para iniciar outros mestres em Reiki. Até então, só o Grão-Mestre iniciava outros mestres, atualmente o Reiki se difunde muito rapidamente no mundo todo. Embora existam Reikianos da corrente do "Reiki Livre e Sem Mestre", os quais respeito, que defendem a auto-sintonização, recomendo que os interessados procurem um Mestre de Reiki devidamente habilitado para iniciá-los nessa técnica de cura. Acredito que o contato com essa energia Divina e Universal, deva se dar por meio da sintonização através dos rituais de iniciação nos seguintes graus: Nível I - O Despertar Nível II - A transformação Nível III - A Realização Nível III b - O Mestrado Os símbolos sagrados não são secretos e poderão ser encontrados em outras publicações com alguma variação. A lenda relatada poderá ser refutada como fantasia, diz-se que ela foi inventada por Hawayo Takata para poder difundir o Reiki no ocidente numa época (pós 2ª guerra) em que tudo o que vinha do Japão era visto com muita desconfiança pelos ocidentais. No entanto eu a considero muito bonita para ser esquecida e, portanto resolvi contá-la. Existem diversos sites e bons livros sobre o assunto que trazem as biografias oficiais dos Mestre de Reiki, por essa razão considerei desnecessário relatá-las na íntegra. Não pretendo com este texto esgotar o assunto sobre Reiki, mas apenas despertar no leitor o interesse por essa técnica milenar de cura natural. Amada Presença de Deus, EU SOU, Coloco-me a disposição da Tua Luz, aqui e agora ! Coração, cabeça, mãos, pés e todo o meu ser, à serviço da Cura ! Imploro para que a hierarquia celestial utilize-me, como instrumento para a manifestação da Tua Vontade Divina ! Que assim Seja !!!

MEDICINA TRADICIONAL CHINESA

MEDICINA TRADICIONAL CHINESA

As origens da Medicita Tradicional Chinesa datam do período dos imperadores chineses: Fu Xi, Sheng Nong e Huang-Di, há cerca de 5000 anos. Os métodos terapêuticos utilizados abrangem a acupuntura, a fitoterapia, tuina (massagem terapêutica chinesa), qigong e tai chi chuan (práticas energéticas), psicoterapia e dietética (Terapia Alimentar). Atribuiu-se a Fu Xi a descoberta dos alimentos e dos oito trigramas do Pakua, base do I Ching; a Shen Nong o estudo da Fitoterapia, e a Huang-Di, o Imperador Amarelo, é atribuída a base do livro mais fundamental da medicina chinesa, o Huang Di Nei Jing (Tratado de Medicina interna). Amplamente divulgada no Ocidente a partir das décadas de 60 e 70, o YIN YANG ou Teoria da Polaridade Universal, é muito mais que símbolo de uma geração ocidental, representa uma visão de mundo complexa e organizada dos antigos povos chineses. Sua concepção vem do Taoísmo, filosofia chinesa do século VII A.C. . Como o próprio nome sugere, o Taoísmo tem como princípio básico o Tao, força fundamental presente em todo o Universo e em tudo que nele existe – seres e fenômenos. O Tao é a unidade entre duas forças ou energias opostas que se complementam em um dinâmico e constante movimento em busca de equilíbrio, cuja representação é o Taichi ou TAIJITU (Yin Yang). Outra característica essencial à Teoria da Polaridade Universal é a de que tudo no Universo está em constante movimento, (I Ching)-mutação. Tudo é Yin e Yang, nada é só Yin ou Yang. E tal como em uma corrente elétrica, a energia presente em todo o Universo e no Homem, não é perdida e, sim transferida e transformada. Excesso em Yin equivale à deficiência em Yang e vice-versa. Essa mobilidade ou dinâmica é fundamental para entendermos todo o processo da Energética Humana, seu trajeto nos meridianos, isto é, os caminhos, os canais por onde circula a energia no corpo humano, nos órgãos, tecidos, ossos, etc. Essa é a base de atuação da Acupuntura, por exemplo. Além do YIN YANG, os chineses antigos perceberam, talvez através da observação dos fenômenos naturais e suas evoluções de acordo com as estações, que o mundo se organizava em torno de cinco elementos ligados ao tempo e espaço: MADEIRA, FOGO, TERRA, METAL E ÁGUA. A Teoria dos Cinco Elementos é de vital importância para compreender-se a constituição dinâmica de absolutamente tudo que existe. A cada um desses cinco elementos estão associados um ponto cardeal ou direção, uma estação, um sabor, uma cor, um órgão (que é Yin), uma víscera (Yang), um meridiano, uma emoção, entre outros. As cinco formas de movimentos da energia da natureza são representados por Madeira, Fogo, Terra, Metal e Água, que representam tudo o que existe no universo, ou seja, a interação entre o micro e o macrocosmo. Portanto, esses cinco elementos estão intrinsecamente ligados à nossa personalidade e à nossa alimentação. Por essa ótica, o ambiente, nosso estado físico e emocional em relação ao mundo e a nossa personalidade vão influenciar no que desejaremos comer.  •  Pessoas que têm predomínio da energia terra são mais racionais e gostam mais de sabor doce.  •  Quem tem predominância da energia do metal gosta de sabores picantes como gengibre e alho.  •  Quem tem predominância da energia da água gosta de alimentos salgados.  •  Quem tem predominância da energia da madeira gosta de alimentos azedos.  •  Quem tem predominância da energia fogo gosta de alimentos amargos. Não se trata de uma mera vontade simplesmente, mas de uma necessidade do organismo em suprir a falta de um determinado tipo de energia ou de compensar o seu excesso. Por exemplo, se você estiver triste, deverá comer algo do elemento Fogo (alimentos de sabor amargo, como o jiló, por exemplo), já que o fogo controla o metal, que é o elemento que rege a tristeza. Mas se ficar com excesso do elemento Fogo, deverá ingerir alimento do elemento Água - alimentos salgados - já que a água controla o fogo. Os cinco elementos estão relacionados aos órgãos e aos temperamentos.  •  A energia do coração se relaciona com a alegria e ansiedade;  •  A energia do pulmão se relaciona com a depressão e a tristeza;  •  A energia do fígado se relaciona com a raiva e o rancor;  •  A energia do rim se relaciona com o medo e o pânico;  •  A energia do baço e do pâncreas se relacionam com a racionalização e a preocupação. Um se sobrepõe ao outro. O fogo controla o metal, o metal controla a madeira, a madeira controla a terra, a terra controla a água e a água controla o fogo. Para a Medicina Tradicional Chinesa, todos os seres vivos são dotados de uma energia vital denominada "chi", e o equilíbrio entre as polaridades positiva (yang) e negativa (yin) dessa energia, tem influência direta sobre a saúde do homem e para a natureza. Se o organismo consegue compensar naturalmente o desequilíbrio, nada acontece. Mas, quando esse mecanismo falha, as doenças podem aparecer e a morte significa o cessar da energia "chi". Os mestres chineses ensinavam que são vários os fatores que podem alterar nosso fluxo energético que resultam em doenças e classificavam esses fatores em: internos, externos e mistos. Fatores internos: são os pensamentos, crenças, sentimentos e emoções. Segundo eles, as emoções debilitam determinados órgãos ou sistema, fragilizando-os e o expondo-os às doenças. O estresse, preocupação e fadiga mental também têm o poder de alterar a polaridade energética. Qualquer situação que desperte uma emoção intensa, boa ou má, e que exija mudança funciona como um agente estressor. Dentre as emoções, a raiva aumenta o calor, que é yang, já a tristeza é do tipo yin. Todas as emoções geram algum tipo de reação no nosso padrão energético. Porém, as emoções só se tornam um fator de desequilíbrio para nossos órgãos internos quando permanecem conosco intensamente por um longo tempo. Fatores externos: São os acontecimentos do dia-a-dia, o relacionamento com as pessoas e com o meio em que vivemos. As condições climáticas, como o vento frio, por exemplo, aumenta a polaridade yin, para reforçar a energia yang, a resposta orgânica pode ser a febre. Os ferimentos, fraturas, cortes e qualquer tipo de acidente desequilibram a energia vital. Cigarro, bebida alcoólica e todas as demais drogas, permitidas ou não, afetam o equilíbrio energético. Dentre os fatores externos, os Mestres Chineses prestavam muita atenção na alimentação, para eles, os alimentos também são dotados de energia vital e interagem com nossa própria energia. Fatores mistos: Sob esse ponto de vista, não existe doença, mas organismo doente em virtude de tais estados emocionais negativos, assim como não existe o bom médico, mas sim o bom paciente. Dependendo do mal que o indivíduo sofra, a causa está em sua história. "Para cada sentimento negativo, há uma doença. Esse sentimento negativo cria um paladar que o leva a comer o que o vai provocar o desequilíbrio físico. Revertendo-se esse processo, consegue-se a cura". TERAPIA ALIMENTAR DOS CINCO ELEMENTOS ELEMENTO MADEIRA Esse elemento representa a oscilação de temperatura, onde ocorrem patologias como a alergia; representa também a TPM, climatério, problemas nas articulações e ligamentos musculares. Em relação ao estado emocional pode ocorrer alteração do humor e irritabilidade. Terapia Alimentar Vegetais: vagem, tomate, ervilha, salsa, alho-poró, alface e espinafre Frutas: maçã, abacaxi, kiwi, ameixa e tangerina Carnes: fígado de galinha, de boi e de ganso Refogado de ervilha com espinafre é um bom prato ELEMENTO FOGO Representa a força transformadora que gera ansiedade e aquece o organismo; fortalece também a energia do coração. Portanto, esses alimentos são indicados para problemas do sistema circulatório, taquicardia, ondas de calor, bem como edemas, inchaço, aperto no tórax e até mesmo a insônia. Em relação ao estado emocional e mental são indicados para nervosismo, irritabilidade e perda de memória. Terapia Alimentar Vegetais: beterraba, couve e aspargo; aveia, trigo, noz-moscada; chicória, acelga Carnes: vermelha grelhada sem gordura Seguno A MTC, a gordura só faz mal se a energia do coração estiver alterada. Caso contrário essa gordura fará bem, pois dependemos dela para síntese hormonal e como fonte de energia. Ou seja, se você estiver agitado e ansioso com certeza essa gordura irá congestionar suas artérias e veias, caso contrário, ela será metabolizada e fará bem ao organismo. ELEMENTO TERRA Representa a força nutritiva e as perturbações que costumam aparecer ligadas ao frio e à umidade, como o resfriado. Está ligado também aos problemas intestinais como gases e flatulências, sensação de enjôo, pode aparecer acidez na boca como afta e problema do tecido conjuntivo, reumatismo e tendência à obesidade. Terapia Alimentar Vegetais: erva-doce, alface americana que é adocicada, ervilha - aquela que vem dentro da casca Frutas:tâmara, pêra, nozes Carnes: carne bovina e carne de vitela, lombo ELEMENTO METAL Esse elemento representa (agrega) energia, portanto está ligado à sensação de fadiga cansaço e problemas nas vias respiratórias como a asma, bronquite, eczemas, coceiras e erupções da pele. Na alteração do humor: depressão Terapia Alimentar Folhas picantes: agrião, rúcula, aipo, cebola, aipo, alho, rabanete e mostarda Carnes: galinha fortalece a energia do pulmão: ex: canja de galinha ELEMENTO ÁGUA Representa a energia do frio, está ligado às doenças de friagem, problemas no ouvido, como a dificuldade em escutar, dor na coluna vertebral, enfermidades das vias urinárias, infecção da bexiga e cálculos renais. Está ligado ao estado emocional de angústia, temores e pânico. Terapia Alimentar Vegetais: berinjela, cenoura, cevada e soja Peixes: linguado, cavala, enguia e lula Frutas: ameixa e abacate CONCLUSÃO Os chineses têm uma crença tradicional no valor medicinal dos alimentos e que os alimentos e os remédios têm a mesma origem. Este ponto de vista poderia ser considerado o antecessor da ciência nutricional. Notável nesta teoria é o conceito segundo o qual uma proporção correta de carne e de verduras deveria ser mantida no preparo dos alimentos. Um terço dos pratos feitos de carne deveria ser composto de verduras, e um terço do prato de verduras deveria ser composto de carne. No preparo de sopas, a quantidade de água deveria totalizar sete décimos do volume da tigela. Resumindo, a proporção correta de ingredientes devem ser observadas no preparo de cada prato ou sopa para assegurar o absoluto valor nutricional. Quando alguém está doente e o tratamento não dá certo, os médicos modernos costumam mudar os remédios, os antigos mudavam rapidamente de comida. As pessoas em geral dão pouca atenção ao que comem, ingerindo "fast-food", além de viverem o estresse do mundo competitivo. A vida moderna gera bloqueios energéticos (fontes de doenças) resultantes de estados emocionais negativos, como inveja, ciúme, ambição e medo. Fique atento ao que pode afetar sua energia. A alimentação pode ser uma das formas de nos tornarmos conscientes desses fatores e de como abrandar os seus efeitos. Se somos "pavio curto" devemos dar especial atenção ao nosso fígado, evitando alimentos gordurosos e bebidas alcoólicas, por exemplo. Se temos tendência à depressão devemos evitar o consumo exagerado de doces. Se o medo para nós é muito intenso devemos proteger o rim ingerindo água regularmente. Se somos muito preocupados, devemos dar um voto de confiança à vida e às pessoas. Comer menos doces, também ajuda. Alimentos picantes como pimenta, noz-moscada, gengibre, cebola e cebolinha são alimentos predominantemente yang e devem ser consumidos com moderação por pessoas muito agitadas, que já tem excesso desse tipo de energia. "O uso moderado nutre. O excesso e a falta agridem." Sabedoria Chinesa !!!

FLORAIS DE BACH

 FLORAIS DE BACH 

Edward Bach foi um médico inglês que trabalhou nos anos 3O, buscando na natureza substâncias que reequilibrassem a dualidade "Corpo / Mente" e graças a sua apurada sensibilidade, descobriu que a essência de certas flores silvestres tem o poder de curar doenças emocionais e fortalecer os pontos fracos de nossa personalidade, dando assim margem a que a doença não encontrando mais condiçöes de se manter, tivesse necessariamente que abandonar o corpo e/ou a mente. Para indicar os florais de Bach não é preciso formação médica ou psicológica. Recomenda-se formular um questionário que será respondido pelo próprio interessado ou por alguém que o conheça bem, afim de orientar o terapeuta na escolha dos florais, de posse do questionário e identificado o problema, o paciente poderá então ser medicado e não é necessária receita para adquiri-los. São produtos muito eficientes e sem nenhum efeito colateral. Sua forma de ação se dá em planos energéticos sutis e não no corpo ou na mente. Como todos os florais têm algum efeito benéfico, mesmo uma falha de indicação não poderá causar mal algum. O processo de Bach e seus 38 remédios florais são reconhecidos pela O.M.S ( Organizaçäo Mundial da Saúde ) exatamente da mesma forma como a acupuntura ou as massagens terapêuticas orientais. A posologia normal é por via oral porém o remédio floral devido à natureza de seu plano de atuação, pode ser aplicado de forma tópica (no local), como compressas ou na forma mais adequada à situação o que inclui nebulizaçäo, banhos. Não há limitações de idade, do bebê ao ancião. Em casos de acidentes e situações graves, não apenas o paciente, mas todos os familiares podem e devem tomar o mesmo remédio. A experiência tem mostrado o poder dos florais em organismos vivos, animais e plantas. Não recomendamos suspender as medicações que eventualmente se estejam tomando, sejam alopatas sejam homeopatas, pois os florais atuam em outro nível. Aconselhamos que o paciente continue com o acompanhamento médico tradicional, inclusive para constatar a regressão da doença. Se achar conveniente, comente com seu médico que está pretendendo usar os florais e ouça a sua opinião, se não sentir-se seguro dos resultados que irá alcançar, não inicie o tratamento com os florais pois sua mente já estará bloqueando o efeito desejado. Não é preciso ter fé na medicação, porém uma negação completa de sua capacidade conduz a resultados pouco satisfatórios. Até mesmo uma aspirina não aliviará uma dor de cabeça se você rejeitar totalmente seu valor. Os Florais de Bach podem ser adquiridos na maioria das farmácias de manipulação (as que aviam receitas). Não há necessidade de prescrição médica. Os produtos já vêm diluídos e prontos para usar. A indicação deste ou daquele floral tem como base o estado emocional ou afetivo do paciente. Medo, raiva etc., são pistas muito seguras da porta de onde vem o desequilíbrio que propicia a instalação da doença. Ao devolver ao indivíduo atitudes saudáveis o seu todo se reequilibra eliminando a doença. Os remédios florais indicados abaixo , são os tradicionais de Bach, desconsiderando quaisquer outros que não tenham uma sólida base de acompanhamento. PARA CADA DOENÇA DA ALMA O BENEFÍCIO DE UMA FLÔR 1 -AGRIMONY (Agrimonia eupatoria) Para pessoas joviais, animadas, de bom humor, que gostam de paz e que se desagradam com discussões ou brigas, a ponto de devido a isso renunciarem a muitas coisas. Essas pessoas, ainda que amiúde tenham problemas, tormentos e inquietaçöes e sintam perturbações na mente e no corpo escondem suas aflições por trás de seu bom humor e brincadeiras, sendo consideradas ótimas amigas. Com frequência tomam álcool ou drogas em excesso para se estimularem e continuarem suportando suas atribulaçöes com ânimo. 2- ASPEN (Populus tremula) Para medos indefinidos ou desconhecidos, que não têm explicação nem razão de ser. O paciente também pode estar apavorado diante do pressentimento de que algo terrível vai acontecer, sem que saiba exatamente o que será. Estes medos indefinidos e inexplicáveis podem obcecá-lo dia e noite. Os que os sofrem costumam ter receio de contar ao demais suas preocupações. 3 - BEECH (Fagus sylvatica) Para os que sentem necessidade de ver mais beleza e bondade em tudo que os rodeia. E, mesmo que muitas coisas pareçam andar mal, necessitam ter a capacidade de ver o bem crescendo ali, para que possam ser mais tolerantes, indulgentes e compreensivos com as diferentes maneiras com que cada indivíduo e cada coisa caminha. 4 - CENTAURY (Erytroea centaurium) Para pessoas delicadas, silenciosas e suaves, que se mostram demasiadamente ansiosas em servir aos demais. Supervalorizam a própria força na ânsia de agradar. Seu anseio cresce de tal modo que elas se convertem mais em escravos do que em voluntários no auxílio dos outros. Sua bondade as leva a cumprir mais tarefas do que lhes é possível fazer e assim, chegam a descuidar da sua própria missão de vida. 5 - CERATO (Ceratostigma willmottiana) Para os que näo tem batante confiança em si mesmos para tomar as próprias decisões. Estão constantemente pedindo conselhos aos outros, sendo muita vezes mal-aconselhados. 6 - CHERRY PLUM (Prunus cesarifera) Para quando se tem medo que a mente se esgote, de que perca a razão, de que faça coisas espantosas e horríveis, indesejáveis e prejudiciais. 7 - CHESTNUT BUD (Aesculus hippocastanum) Para os que não tiram todo o proveito da observação e da experiência e que levam mais tempo que os outros para aprender as lições da vida cotidiana. Embora uma experiência baste para alguns, essas pessoas necessitam de mais às vezes de várias experiências, antes de aprender a lição. Por isso, para seu pesar, acabam tendo de cometer o mesmo erro em diferentes ocasiões enquanto uma vez seria o bastante, ou enquanto uma observação dos outros poderia até evitar esse único erro. 8 - CHICORY (Chicorium intybus) Para os que pensam muito nas necessidades dos outros e tendem a cuidar excessivaente das crianças, dos familiares e dos amigos, e sempre encontram algo que precisam endireitar. Essas pessoas estão continuamente corrigindo o que lhes parece errado e se comprazem com isso. Querem que aqueles dos quais cuidam permaneçam perto delas. 9 - CLEMATIS (Clematis vitalba) De grande utilidade para as pessoas sonolentas, indolentes, que nunca estão totalmente despertas, nem demonstram grande interesse pela vida. Para pessoas paradas, que não estão muito felizes com a situação em que se acham, e que vivem mais no futuro do que no presente, alimentando-se de esperanças de que cheguem dias melhores, quando seus ideais se tornarão realidade. Algumas dessas pessoas, quando estäo doentes, se esforçam muito pouco para se recuperar e, em alguns casos, chegam a desejar a morte, na esperança de tempos melhores ou de encontrar uma pessoa querida que tenham perdido. 10 - CRAB APPLE (Malus pumilla) E'o remédio da limpeza. Para os que sentem como se tivessem em si algo não muito limpo.`As vezes trata-se de algo aparentemente de pouca importância; em outros casos, pode haver uma doença mais grave que é quase ignorada em comparação com o problema que os perturba no momento. Em ambos os casos se encontram ansiosos por se verem livres de uma coisa em particular que a eles parece maior e tão importante que é preciso curar-se dela. Ficam muito abatidos se o tratamento fracassa. Este remédio limpa e purifica as feridas, se o paciente tem motivos para crer que ingeriu algum veneno que deva ser eliminado. 11- ELM (Ulmis procera) Para os que estão fazendo um bom trabalho, seguindo a vocação de sua vida, que esperam fazer algo importante e, com freqência, em benefício da humanidade. Em certas ocasiões, essas pessoas podem ter momentos de depressão, quando sentem que a tarefa que empreenderam é demasiado difícil e que ultrapassa as forças de um ser humano. 12 - GENTIAN (Gentiana amarella) Para os que desanimam facilmente. Essas pessoas podem fazer progressos satisfatórios no que diz respeito à enfermidade e aos negócios da vida cotidiana, mas, diante do menor imprevisto ou entrave, começam a vacilar e logo desanimam. 13 - GORSE (Ulex europaeus) É um remédio apropriado para casos em que há grande desesperança. Para a pessoa que perdeu toda a fé em que se possa fazer algo por elas. Quando persuadida, ou para satisfazer os demais, pode experimentar tratamentos diferentes, ao mesmo tempo assegurando a todos os que o rodeiam de que há pouca esperança de alívio. 14 - HEATHER (Calluna vulgaris) Para os que estão constantemente buscando a companhia de alguém que esteja disponível, pois sentem necessidade de discutir seus problemas com os demais, seja com quem for. São pessoas muito infelizes quando têm de ficar sozinhas por algum tempo. 15 - HOLLY (Ilex aquifolium) Para os que se vêem à s vezes atacados por pensamentos tais como a inveja, o ciúme, a vingança, a suspeita. Para os diferentes tipos de desgosto que se podem sofrer. Tais pessoas podem sofrer muito, sendo que, com frequência, näo existe uma causa real para a sua infelicidade. 16 - HONEYSUCKLE (Lonicera caprifolium) Para os que vivem muito no passado, lembrando-se talvez de uma época de grande felicidade, ou de um amigo morto, ou pensando nos sonhos que não se tornaram realidade. Não acreditam quem possam ter felicidade como a que um dia tiveram. 17 - HORNBEAM (Carpinus betulus) Auxilia os que sentem que não têm força suficiente, tanto mental como física, para carregar o fardo da vida que lhes foi colocado sobre os ombros; as solicitações da vida cotidiana lhes parecem excessivas, se bem que costumem cumprir com suas obrigações de modo satisfatório. Aconselhável para os que crêem que uma parte, da mente ou do corpo, necessita fortalecer-se antes que possam fazer bem seu trabalho. 18 - IMPATIENS (Impatiens grandulifera) Para os que são rápidos de pensamento e açäo e que querem que tudo se faça sem hesitação nem atraso. Quando estão doentes ficam ansiosos para se restabelecerem rapidamente. É lhes muito difícil ter paciência com pessoas lentas, pois isso lhes parece errado e uma perda de tempo; assim se esforçarão para fazer com que essas pessoas sejam mais rápidas de qualquer modo. Frequentemente preferem trabalhar e pensar sozinhos, para que possam fazer as coisas em seu próprio rítmo. 19 - LARCH (Larix decidua) Para os que não se consideram tão bons nem tão capacitados quanto quem os rodeia, e que esperam o fracasso, sentindo que nunca faräo nada bem, e que por isso não se arriscam nem se esforçam o suficiente para obter êxito. 20 - MIMULUS (Mimulus guttatus) Bom para quando se tem medo das coisas do mundo, das enfermidades, dor, acidentes, escuridão, pobreza, solidäo, desgraças. Para os temores do dia-a-dia. Para pessoas que carregam consigo medos em silêncio e secretamente, sem falar disso livremente com os outros. 21 - MUSTARD (Sinapsis arvensis) Para os que estão sujeitos a períodos de melancolia e até de desespero como se pairasse sobre eles uma nuvem gélida e sombria, encobrindo a luz e a alegria da vida. Essas crises podem não ter nenhuma razão ou explicação aparente. Nessas condiçöes, é praticamente impossível mostrar-se feliz ou animado. 22 - OAK (Quercus robur) Para os que se debatem e se empenham denodadamente para serem bem-sucedidos ou pelas coisas da vida cotidiana, tentando uma coisas atrás da outra, ainda que seu caso pareça desesperado. Continuaräo lutando. Ficam descontentes consigo mesmos na enfermidade se esta interfere com seus deveres ou os impede de ajudar os demais. São pessoas corajosas, que enfrentam as grandes dificuldades sem perder a esperança nem deixar de se esforçar. 23 - OLIVE (Olea europaea) Apropriada para os que muito sofreram, mental ou fisicamente, e que se encontram tão exaustos e esgotados que sentem faltar-lhes as forças para fazerem o que quer que seja. Para eles, a vida cotidiana implica um grande esforço, e não lhes proporciona prazer. 24 - PINE (Pinus sylvestris) Para os que se culpam a si mesmos. Até mesmo quando algo lhes sai bem pensam que poderiam tê-lo feito melhor, e nunca estão satisfeitos com o próprio esforço nem com os resultados que obtêm. Trabalham demais e sofrem muito com os erros que atribuem a si mesmos. Às vezes, os erros se devem aos outros, mas essas pessoas também se sentem responsáveis por eles. 25 - RED CHESTNUT (Aesculus carnea) Para as pessoas às quais é difícil não ficarem aflitas pelos demais. Com frequência não se preocupam consigo mesmas mas chegam a sofrer muito pelas pessoas que amam, antecipando as desgraças que podem ocorrer-lhes. 26 - ROCK ROSE (Helianthemum nummularium) É o floral da salvaçäo. É aplicado nos casos de emergência para os quais parece não haver nenhuma esperança. Util em acidentes ou em enfermidades que surgem repentinamente, ou nos momentos em que o enfermo está muito assustado ou aterrorizado, ou quando o estado é grave o bastante para causar inquietação nos que estão ao seu redor. Se ele estiver inconsciente, pode-se umedecer-lhe os lábios com este floral. Outros florais podem ser também necessários; no caso, por exemplo, em que há inconsciência - ou seja, num estado de profunda sonolência -, Clematis; no caso de o paciente encontrar-se atormentado, Agrimony, etc. 27 - ROCK WATER Para os que são muito austeros em seu modo de viver; privam a si mesmos de muitas alegrias e prazeres da vida porque consideram que isso poderia interferir no seu trabalho. São mestres severos para si mesmos. Desejam estar bem, forte e ativos, e farão qualquer coisa que julgaraem conveniente para se manterem assim. Esperam servir de exemplo que atraia outras pessoas que podem então seguir as suas idéias e, consequentemente, se tornarem melhores. 28 - SELERANTHUS (Seleranthus annuus) Para os que são incapazes de se decidir entre duas coisas, inclinando-se ora em direção a uma, ora a outra. São geralmente pessoas tranquilas, caladas, que carregam sozinhas a sua dificuldade, pois não se sentem inclinados a tratar do assunto com os outros. 29 - STAR OF BETHLEHEM (Ornithogalum umbellatum) Para os que estão muito angustiados, em circunstâncias que geram uma grande desdita momentânea. O choque de uma notícia grave, a perda de um ente querido, o medo que se segue a um acidente, etc. Para os que, num determinado período, se recusam a ser consolados, este floral traz alívio. 30 - SWEET CHESTNUT (Castanea sativa) Para os momentos em que a angústia é tão grande que parece absolutamente insuportável. Quando a mente ou o corpo se sentem no limite de suas forças e nada mais podem fazer. Para quando se tem a impressão de que só resta a destruição e o aniquilamento. 31 - VERVAIN (Verbena officinalis) Para os que têm princípios ou idéias fixas que estão certos de estarem com a verdade e, por isso raras vezes mudam. Tais pessoas desejam veementemente converter para o seu modo de ver a vida todos aqueles que as rodeiam.Têm grande força de vontade e muita coragem quando estão convencidas das coisas que querem ensinar. Na enfermidade, ainda lutam, quando outros já teriam desistido de tudo. 32 - VINE (Vitis vinifera) Para as pessoas muito capazes, seguras de sua própria competência, com fé no êxito. Por serem täo seguras, acreditam que seria útil convencerem os demais a fazerem as coisas à sua maneira, ou como estão convencidas de que é certo. Mesmo enfermas däo instruçöes a quem cuida de seu tratamento. Podem ser muito valiosas nos casos de emergência. 33 - WALNUT (Junglans regia) Para os que têm idéias e ambições bem definidos na vida e que os estão concretizando mas algumas vezes se vêem tentados a se afastar de suas próprias idéias, de seus objetivos e do próprio trabalho diante do entusiasmo das convicções ou das convincentes opiniões dos demais. Éo floral adequado para proporcionar constância e proteger o indivíduo de influências externas. 34 - WATER VIOLET (Hottonia palustris) Para os que, na saúde ou na doença, apraz ficarem sós. Pessoas muito silenciosas, que andam sem fazer ruído, que falam pouco e com suavidade. Essas pessoas säo muito independentes, capazes e seguras de si. Não são influenciadas pelas opiniões alheias. Reservadas, deixam as pessoas sozinhas e seguem o próprio caminho. Com frequência, são pessoas inteligentes e talentosas. Sua paz e serenidade são uma benção para quantos as rodeiam. 35 - WHITE CHESTNUT (Aesculus hippocastanum) Para os que não conseguem evitar pensamentos, idéias e deduções que não gostariam que entrassem em suas mentes. Isso costuma acontecer em épocas nas quais o interesse no momento não é tão intenso o bastante para ocupar sua mente por completo. Os pensamentos preocupantes não os abandonam ou se se desfazem por alguns momentos, retornam em seguida. Parecem dar voltas e voltas, causando um tormento mortal. A presença de tais pensamentos desagradáveis pôe fim à calma e interfere na capacidade de se concentar somente no trabalho ou na diversão do dia. 36 - WILD OAT (Bromus mamosus) Apropriado para os que têm ambições quanto a realizar algo importante na vida, os que querem adquirir muita experiência, desfrutar de tudo que está a seu alcance e viver a vida ao máximo. Sua dificuldade consiste em determinar a que ocupaçöes desejam se entregar, pois, embora suas ambições sejam fortes, não têm uma vocação que o atraia mais do que a outras. Isso pode trazer-lhes perda de tempo e insatisfação. 37 - WILD ROSE (Rosa canina) Para os que, aparentemente sem razão suficiente, se conformam com tudo o que acontece à sua volta e se limitam a passar pelas vida aceitando-a como ela é, sem se esforçar por melhorar as coisas nem por encontrar alegria. Renderam-se sem se lamentar, na luta pela vida. 38 - WILLOW (Salix vitellina) Para os que sofreram uma adversidade ou uma desgraça, e que acham muito difícil aceitá-la sem lamentações ou ressentimentos, pois julgam a vida mais pelas vitórias que conquistam. Parece-lhes que não merecem um revés tão grande, que isso é injusto, fazendo com que fiquem profundamente amargurados. Tais pessoas costumam perder o interesse e mostram-se menos eficientes nas coisas da vida que antes apreciavam. EXEMPLO DE UMA RECEITA PARA SE PREVENIR EM SITUAÇÕES TENSAS RESCUE REMEDY (Star of Bethlehem + Rock Rose + Impatiens + Cherry Plum + Clematis) Remédio de emergência e primeiros socorros: . Estados de mente muito agitada após brigas, trabalho perdido, etc. . Antes de um acontecimento tenso: exames, entrevista, dentista, divórcio, etc. . Trabalho em atmosfera de tensão permanente: hospital, minas, etc.

A MAGIA DAS CORES

A MAGIA DAS CORES

O nosso mundo material é constituido de formas e cores, a cor é uma força cósmica, vital e a forma externa é somente a reprodução material de um corpo espiritual. Uma cor é essencialmente uma manifestação material da realidade espiritual, que se dá na presença da "Luz". A luz é algo que nossos olhos não podem ver, mas que torna visísel toda a matéria. A luz do Sol ( ou artificial ), ilumina as formas e nossos olhos captam os reflexos dessa luz transmitindo através dos nossos olhos as formas e cores que são interpretadas por nosso cérebro. As cores primárias são três : Amarelo, Azul e Vermelho, todas as demais resultam de misturas das cores primárias como por exemplo : Azul +Vermelho = Violeta, Vermelho + Amarelo = Laranja, Azul + Amarelo = Verde. As misturas de todas essas cores, resultam nos mais diversos tons e matizes que colorem o nosso mundo visível, existem ainda outras cores como o infravermelho e o ultravioleta que só podem ser distinguidos por meios adequados e em laboratórios, pois de todas as cores presentes na natureza o olho humano só pode perceber um pequeno espectro. Já, outros animais, têm seus olhos adaptados para perceber diversos outros espectros, como por exemplo as abelhas que se orientam pela cor ultravioleta para localizar determinada flôr, o verde das folhas, é no entando, percebido por ela como incolor . Na era moderma um dos pioneiros nos estudos da cromatologia foi o Dr. Edwin Babbit, autor do livro " Principles of Light and Colour", no qual escreveu " Em um quarto escuro, e de olhos fechados, comecei a ver a formação do meu (ser) íntimo e depois de alguns meses estava em condições de perceber maravilhosas luzes e cores, que nehuma linguagem poderá descrever" A "Cor" da qual estaremos falando, trata-se da manifestação da "Luz" como energia e que portanto pode ser percebida até no escuro, desde que a pessoa esteja devidamente preparada para sentir as vibraçõs no seu íntimo, em infinitas radiações e fluxos de correntes luminosas. São essas vibrações, radiações e fluxos de energias, que irão atuar na aura daqueles que se submetem à uma terapia pelas cores, através dos chakras e meridianos, equilibrando os seus corpos, etérico e físico. Edgar Cayce, um místico americano de Virginia Beach, quando criança, podia ver a aura completa em torno das pessoas, como um arco-iris de cores e luzes que as envolvia, e admirou-se ao saber que os outros não a viam igualmente. A aplicação terapêutica das cores é denominada cromoterapia e era utilizada há muito tempo pelos antigos egípcios que já possuiam uma perfeita psicologia das cores. Conheciam a natureza e formação das cores e em seus templos preparavam locais onde doentes da mente e do corpo eram submetidos à cromoterapia. Arqueólogos encontraram evidências convincentes de que certos aposentos nas pirâmides, tinham sido construídos de forma tal que permitiam a entrada dos raios solares e de que estes eram decompostoas nas sete cores do espectro. Os "médicos" diagnosticavam que cor ou cores faltavam na aura do indivíduo, enviavam-no então ao aposento apropriado onde absorveria o raio ou raios coloridos necessários à recuperação de sua saúde. Esses conceitos eram conhecidos desde os tempos mais remotos. Em todas as culturas, observa-se o estudo das cores e podemos encontrá-lo associado à diversas práticas esotéricas, como o Feng Shui, Cristrais, Astrologia, etc. As cores podem ser utilisadas em diversas áreas, com resultados espantosos. Apenas recentemente seu poder começa a ser reconhecido por médicos, psiquiátras, o mundo da moda, marketing, etc. Isto porquê as cores têm uma linguagem própria, que fala diretamente ao nosso íntimo e às nossas emoções podendo influenciar todos os ramos de nossa vida, tais como : sucesso nos negócios, na vida familiar, na vida sentimental, na saúde, no emprego, etc. De acordo com as propriedades terapêuticas as cores são divididas em três grupos : Estimulantes : Vermelho, amarelo e laranja. Calmantes : Indigo, Azul ( tons claros ) e violeta. Equilibrante : Verde. PROPRIEDADES TERAPÊUTICAS DAS CORES VERMELHO : Símbolo de energia e vitalidade. Estimula o sangue e libera a adrenalina. Combate resfriados sem frebre. Alivia o cansaço e ameniza dores reumáticas. Aumenta a sexualidade, esta cor é extremamente estimulante e seu uso é recomendado para pequenos períodos de tempo. AMARELO : Transmite alegria e atrai a atenção, estimula o sistema nervoso central, contribui para a regeneração dos ossos , bom para prisão de ventre, potencializa o fósforo e o sódio. Estimula o intelecto. Não é recomendada para quem deseja estar só. LARANJA : Estimula o sistema respiratório, fixa o cálcio. Tonifica e combate a fadiga. Aumenta o otimismo. Proporciona descontração, causa serenidade, libera as expressões e é antidepressiva. INDIGO : Atua diretamente na corrente sanguínea, tem ação coagulante quando usada em casos de ferimentos e sangramentos em geral. Estimula os sentidos e aumenta a intuição. Transmite tranquilidade e serenidade. É relaxante e permite as aproximações. AZUL: Indicada nas infecções com febre, tem efeito calmante e analgésico. Atua no sistema nervoso, vásos sanguíneos , artérias e sistema muscular. Reduz o egoismo e atrai a harmonia. Proporciona uma aparência jovial e tem efeito calmante nas tensões nervosas. VIOLETA : Atua no sistema respiratório, nos casos de pneumonia, tosse, e asma. Nas Irritações da pele e dores ciáticas. Tem ação calmante e depurativa do sangue, elimina toxinas e estimula a produção de leucócitos. Reduz o medo, a ansiedade e as angústias, diminui a irritação e estabelece um envolvimento de paz e amor. Estimula a espiritualidade e reduz as preocupações. Boa para a concentração , meditação e orações. VERDE: Atua no sistema endócrino, favorecendo o equilíbrio hormonal. Estimula o aparelho digestivo. Tem ação refrescante e anti-infecciosa. Combate a insônia. É considerada a cor da aura, permite o equilíbrio mental e espiritual, proporcionando uma condição para um julgamento claro, criando uma atmosfera propícia para uma ampla análise de situações. CROMOTERAPIA PRÁTICA A cromoterapia pode ser aplicada no dia a dia, afim de obter equilíbrio ou estímulos, mental, espiritual e emocional , apenas com o uso de roupas nas cores adequadas, para atrair determinado tipo de vibração. Uma das formas de se aplicar a cromoterapia, para solucionar problemas de saúde, é com a utilização da água energizada. Identifique a sua carência de cor na tabela das "Propriedades Terapêuticas" e siga as recomendações abaixo: Use copos de cristal, ou vidro ( os de cristal são mais eficazes ). Encha um copo com água potável, envolva-o em papel celofane da cor que se necessita, tampe para evitar insetos e impurezas. Deixe o copo exposto ao sol durante todo o dia, (mesmo que o dia esteja nublado) no final da tarde, recolha o copo e esta água estará energizada com a cor escolhida, deixe esfriar (Não coloque na geladeira) e ela estará pronta para ser bebida. Você notará uma diferença revigorante no sabor da água energizada, muitos afirmam que tem sabor de água fresca tirada de uma fonte Repita o tratamento até notar que o problema foi resolvido, normalmente, nos casos mais simples, isso acontece num prazo de 7 (sete ) dias Obs : Esta terapia não tem contra-indicações e pode ser utilizada tanto por adultos como por crianças. Não recomendamos suspender as medicações que eventualmente se estejam tomando, sejam alopatas sejam homeopatas, pois a cromoterapia atua em outro nível. Aconselhamos que o paciente continue com o acompanhamento médico tradicional, inclusive para constatar a regressão da doença. Se achar conveniente, comente com seu médico que está pretendendo usar a cromoterapia e ouça a sua opinião, se não sentir-se seguro dos resultados que irá alcançar, não inicie o tratamento com a cromoterapia, pois sua mente já estará bloqueando o efeito desejado.